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一般，枯瘦邋遢，可是在这瘦、这邋遢中仿佛有一种直指人心的力量。老和尚猛然抬眼看了知尘一眼，知尘竟然吓得低下了头，不敢与老和尚的视线接触。 知尘随院主来到茶寮，看见先头来的高瘦和尚已入坐待茶。茶头将三碗...利润而不顾消费者的利益，以假充真、以次充好的现象频有出现。还有一些所谓贡茶名茶，饮之不仅无益于健康，更有损肠胃。曾经有一位老茶人对着今天的许多“名茶”、“贡茶”长叹：唉，做茶，做茶，现在做茶把很多人心都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483464888.html
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皆是虚妄，因为诸相都是心念妄起执著的产物。而惠能所言的“心”不但有“真如佛性”的意义，也常常直指当下妄起执著的人心，或者毋宁说，将当下妄起执著的人心与...回到曹溪，这样的说法是比较合乎情理的。
惠能回到曹溪后，住持宝林寺，在当地官僚僧尼道俗的支持下，他扩建寺院，广收门徒，大力弘传“直指人心，见性成佛”的顿悟禅，在南方造成了...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573764936.html
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于语言，辨证掌握语言与真理的关系，特别要透过语言，直指人心。要以佛智慧为依据，而不是以一般的闻见之识为轨则，慧能把智慧理解为人生本有的般若智。要以真正反映佛教真理的经典为依据，而不以一些开示方便法门的经典...心净，则一切功德净。(《维摩诘经·佛国品》)最后的结论是，“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”。“若人心净，便见此土功德庄严’...
董群
佛学论文|因明|五明
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慧能“直指人心，见性成佛”的禅法特色。
慧能基于当下之心的顿悟说的特点还体现在悟与所悟的内涵上，在慧能之前，无论是小顿悟，还是大顿悟，说的都是悟理得意，达摩一系的禅法所主张...独立的，人是宇宙流动不迁、运作不息的生命之流的一部分。慧能继承了这一精神，把人投放于宇宙大屏幕，以真如统摄人心。
当然，“真如佛性”说并不是慧能禅宗所独有，而是除三论宗、...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000764978.html
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达磨大师自西天带楞伽经四卷 来，是否？答曰，非也，好事者为之耳。且达磨单传心印， 不立文字，直指人心，见性成佛，岂有四卷经耶？聪曰，宝 林传亦如是说。颖曰，编修者不暇详讨矣。”仰山寂禅师亦 尝...
蒙文通
|佛学论文|因明|五明|
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佛教传入中国，在学派鼎盛的唐代，发展而成为独特的禅宗，提倡“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的法门。禅宗并不是以修禅定为宗旨，而是定慧不二，即定即慧，这是见性成佛之大道。 唐朝圭峰宗密禅师在...把握，来安排自己的生活，如果以为人生之前什么都没有，人死以后也就什么都没有，那末，这个人所能做的事情，不过只是使眼前的生活必需品舒服一点。刚一舒服就不再满足了，然后使之再舒服一点，如此这般，也就是人心不...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
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推崇的，仍然是依教禅，因为这是依戒定慧修的。道宣律师的批评，也确为后来禅宗盛行而戒行慧学都衰落的预兆！(性觉、光宗记) 第三节悟心成佛禅 悟心成佛禅，是不立文字教外别传的禅。他主张直指人心见性成佛...，了本无速”。于是六祖即为印可说：“如是!如是”!盖永嘉禅师乃先悟人心地者，不过要心心相印，求六祖为之印证而已。六祖印可后，永嘉这才具威仪礼拜。少顷，即告辞欲去，祖曰：。返太速乎”?答；“本无去来，岂...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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是以直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字为宗旨，正适合日本人的性格，尤为武人所欢迎。他们甚至把经卷禅定工夫用在武术上，这样经过四百多年，从德川幕府时代初期以前，不唯奠定日本崇佛的基础，并长期主导了...
蔡序
|佛学论文|因明|五明|
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佛性。我佛自释迦牟尼如来传法迦叶以来，以心印心，心心不异。禅宗初祖，菩提达摩传法，不立文字，直指人心，见性成佛，故称‘心印’，这就是无名无字，‘无字悟’。”神会听了倍觉清醒，连连礼拜，忏悔过失。自此以后...上乘?慧能说：你要看看自己的本心，而不要向外弛求，著到外面的法相。法本没有四乘，只因人心有差别距离罢了!假如你见、闻传诵经典，你就是小乘人。若你能悟法解义，那就属于中乘人，若你不单明白，且能实实在在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释迦既自云：“吾四十九年未说一字”，尽将其尘说、刹说、炽言说者一语勾消。而灵山会上，复逗迦叶合唱拈花微笑之剧。逮乎达摩面壁默坐，久之云：“直指人心见性成佛，教外...非朝鲜、日本者也。顾于支那必又示别之曰唐代者，则因李唐以前，才有一个、二个之禅师，于佛教犹未呈现何种之功效，于世道人心亦尚无何影响，故未足以云禅宗也。经五代而入于宋，佛教殆为禅宗独占，禅宗既扩成为无等...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100465553.html